Ага, Роден просто повторял прочитанное или услышанное.
Для Пушкина это было едва ли не школьной банальностью: «Каким образом ваятель в куске каррарского мрамора видит сокрытого Юпитера и выводит его на свет, резцом и молотом раздробляя его оболочку?» (Ег. ночи)
Дык, у Пушкина читал, а на прямую формулировку (именно в античном контексте) не натыкался. Наткнулся и порадовался. За ссылку спасибо, но, боюсь, мой дойч совсем позабыт :(
Спасибо, кстати, и за давнее упоминание С.Б.Веселовского в связи с его грозноведческими трудами, я о них не знал. Не могу сказать, что книга его как-то поменяла мое общее впечатление об этом правителе и его правлении, но доказательствами снабдила.
no subject
Date: 2013-01-06 03:25 pm (UTC)Для Пушкина это было едва ли не школьной банальностью: «Каким образом ваятель в куске каррарского мрамора видит сокрытого Юпитера и выводит его на свет, резцом и молотом раздробляя его оболочку?» (Ег. ночи)
Об угадывании статуи в куске мрамора и о ее создании, как освобождении от всего лишнего, говорили еще в античности (Дион был начитанным человеком), см. сводку: Borinski К. Die Antike in Poetik und Kunsttheorie. Leipzig, 1914. Bd. 1, s. 169ff
no subject
Date: 2013-01-06 04:38 pm (UTC)За ссылку спасибо, но, боюсь, мой дойч совсем позабыт :(
no subject
Date: 2013-01-06 10:25 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-06 04:48 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-06 10:25 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-06 10:31 pm (UTC)