http://lj.rossia.org/users/vinopivets/
этот -  с комментами, в первом, на dreamwidth, скопировать комменты не удалось.
Дион Хрисостом: ваятель мало-помалу удаляет все лишнее, пока не останется тот образ, который явился ему.
http://kuznetsov.livejournal.com/305924.html

Вам, как мракобесу и другу темного и реакционного, следовало бы заботиться о достижении отсутствия зрелищ и дефициту хлеба у значительной части населения. Ибо вовсе не какой-то там гуманизм, а всего лишь рост достатка и привел (аж в конце XIX - начале XX вв.) к тому, что некоторых очень известных ремесленников от искусства стали потихоньку допускать в т.н. высшее общество. И, конечно, в условиях дефицита роль разных вероучителей возрастет сама собой. Я, правда, думаю, что в селебритиз попадут вовсе не православные вероучители, но это не должно мешать вам надеяться.
Nicola Bergaglio Gavi di Gavi 2010 (DOCG, Italia)  - хорошо ($15, Киев)
Borie Manoux Beau-Rivage Bordeaux Superieur 2009 (AOC, France) - хорошо ($18, Киев)
Simonsig Pinotage 2009 (Stellenbosch, South Africa) - хорошо, 14.5% алкоголя не портят
Calvet Reserve des Princes Bordeaux 2010 (AOC, France) - почти хорошо
Banfi Col di Sasso Cabernet Sauvignon & Sangiovese 2010 (IGT Toscana, Italia) - весьма хорошо ($25, Москва)
AgroGento Timoleonte 2008 (IGT Sicilia, Italia) - хорошо ($15, Одесса)
Preiss Zimmer Gewuertztraminer 2007 Hengst (Alsace AOC, France) - весьма хорошо
Masseria del Fauno Primitivo 2010 (IGT Piglia, Italia) - вполне приемлемо
Terreliade Sulari Syrah 2008 (IGT Sicialia, Italia) - хорошо или даже чуть выше ($14, Одесса)
Chateau de Parenchere Bordeaux Superieur 2007 (AOC, France) - весьма хорошо ($15, Одесса)
Vinya L'Hereu Flor de Grealo Sero 2003 (DDO Costers del Segre - Arteza, Espagna) - почти отлично ($27, Одесса)
Lurton Tierra de Luna Bonarda 2010 (Mendoza, Argentina) - весьма приемлемо ($11, Одесса)
Feudo Arancio Cantodoro 2008 (IGT Sicilia, Italia) - почти хорошо ($14, Одесса)
Diubaldo Geo Chardonnay 2011 (Abruzzo, Italia) - очень хорошо ($14, Одесса) - необычайной яркости вино
Te Tera Pinot Noir 2006 (Martinborough, New Zealand) - отлично ($27, Одесса)
Lurton Les Fumees Blanches Sauvignon Blanc 2011 (VdF, France) - почти хорошо, по цене и вовсе хорошо ($10, Одесса)
Vallado Douro Vinho Tinto 2010 (Douro DOC, Portugal) - весьма хорошо ($21, Одесса)
Tenuta Vicario Fiano di Avellino 2010 (DOCG, Italia) - почти хорошо и дешево ($8, Одесса)
Lurton Tierra de Luna Malbec 2010 (Mendoza, Argentina) - весьма приемлемо ($11, Одесса)
MezzaCorona Moscato Giallo 2011 (Trentino DOC, Italia) - весьма хорошо, а при его цене и вообще отлично ($8, Одесса), богатство как у прилично позднего сбора, с паштетом - самое то
Terra del Re Claris Fiano di Avellino 2010 (DOCG, Italia) - почти хорошо , по цене и вовсе хорошо ($8, Одесса)
Gimenez Mendez Alta Reserva Tannat 2010 (Las Brujas, Uruguay) - отлично, открытие года ($15, Одесса)
Cecilia Beretta Amarone della Valpolicella 2008 (DOC, Italia) - отлично ($32, Одесса)

легенда (я полагаю вино - и почти что угодно - носителем субъективной, но не объективной ценности, отчего ставлю интегрированные оценки, начисто отрицая всякий смысл в суммировании баллов за ощущения глаза, носа и рота):
1. от "очень хорошо" и выше - чистое наслаждение, случай, когда именно вино делает стол (если пьется за едой) и дает эмоционального пинка компании (если пьется в компании);
2. "хорошо" и "весьма хорошо" - хорошее вино, пьется с удовольствием, но до чистого наслаждения слегка не дотягивает;

3. от "приемлемо" до "почти хорошо" - доброкачественное вино к хорошо приготовленной без особых изысков еде, но не более того
.4. Цена, если указана, - столько, сколько я заплатил за это вино

предыдуще винопивческое
вс винопивческое
Гуляем с Л. по городу, у меня незажженная сигарета в зубах, зажигалку дома забыл. Как обычно бывает в таких случаях, никто из встречных не курит. Наконец, вижу у входа в б.Гипроград, ныне что-то судебное, стайку курящих-болтающих девушек и юношей, всем по двадцать - двадцать с небольшим. Подхожу, спрашиваю у ближайшего к себе человека - им оказывается девушка:
- Девушка, вы с огоньком?
- Я? Нет-нет, вот девушка с огоньком! - и указывает на подружку, с которой болтала.
- Да, я - Девушка с Огоньком! - гордо говорит весьма, весьма симпатичная подружка, протягивая мне зажигалку.
Делаю шаг вперед, чтобы взять зажигалку и слышу из-за спины голос первой девушки:
- А какие у нее ноги!
Смотрю - а ведь и правда.  Прикуриваю и, возвращая зажигалку, подтверждаю:
- Да, отличные. Спасибо, девчонки!
Я ухожу, мы машем друг другу руками и хохочем. Вьюноши, меж тем, только начинают соображать, что тут, собственно, происходило, точнее - уже произошло.
Вот какие зажигательные девчонки есть еще у нас в городе. Не перевелись пока.
* * *
Вечером мы в гостях, и я рассказываю эту историю другому старому педофилу, Петровичу. Хохочет и смотрит на меня с завистью. Л. и Г. смотрят на нас обоих и тоже хохочут.
* * *
Заходим в недавно открывшийся винный. Находим ошибочку в ценнике на Macallan 15 - срезали ведущую единицу. Получаем разъяснения по поводу источников вина, присматриваемся к ценам на ассортимент прямого импорта. Не забыть зайти за хересами, цена правильная.
* * *
Заходим в другой винный, где меня знают (да, и охранник тоже). Кавист Е. показывает новые поступления из совершенно мне неизвестного Уругвая, и, перебивая некоторую мою нерешительность, говорит, давайте, мол, лучше попробуем, спрашивает, какое именно из этих уругвайских я хочу попробовать, снимает с полки открывает и наливает. Попробовали, купили. Тем временем приходит Д., большой начальник в этой фирме, должности не знаю, я ему задолжал свои впечатления от пробования рекомендованных им вин. Докладываю, обсуждаем перспективы открытие винного бара и т.д.
Умные люди люди ведут этот бизнес, и все видимые работающие - от кавистов до охранников - на месте у них: компетентны, любезны без потери достоинства, услужливы без угодливости - правильные, в общем люди.
* * *
На улице Л. говорит, что еще раз убедилась: наличие кадровых проблем - продукт выделения кадровых проблем в некую отдельность. Там, где владельцы/управляющие понимают, какой бизнес они ведут и какие люди им нужны, никаких проблем нет. Подписываюсь: так оно и есть.
* * *
А сегодня и рабочее притащили. С запасом рабочего мы себя как-то уверенней чувствуем.
http://arxiv.org/pdf/1212.3562

Собственно, ничего нового, но резюмировано хорошо
Для понимания пузыревости темы от момента ее возникновения никакие познания в квантовой механике нужны не были. Вполне достаточно было понимать:
(1) проблему точности измерений (о чем хорошо знал еще Пуанкаре);
(2) откуда берутся ошибки в битах в смоделированных аналоговыми приборами цифровых компьютерах;
(3) различие между используемостью результата и его пониманием (знание алгоритма есть понимание, знание результата вычисления - нет: "Мотор? - Восемь! - Что восемь? - А что мотор?").
проебладают
Какое-то совершенно достоевское общество. Веками его в грязь втаптывают и шкуру сдирают. Веками одни других палачат, потом местами меняются и снова одни других палачат. Бросают мусор где попало, к детям своим относятся как мусору, позволяя калечить в детсадах, школах, убивать в армиях. И тут вдруг слова "слезинка ребенка", не сама слезинка, слова про нее - и крышу сорвало. Нельзя, грят, с детьми так. Со взрослыми, значит, можно.
Ни хера у них никогда не будет. Ни-ког-да.
В каком-то из предыдущих сообщений прямо написал, что за пределами невооруженного восприятия никакого "на самом деле" нет.
Это положение нуждается в уточнениях: (1) для кого нет и (2) если ответ на первый вопрос не "для всех", то можно ли выделить класс (классы) людей, для которых (3) в какой-то определенной степени (4) существует в "самом деле" и (5) как оно выглядит. Ответы на эти вопросы, естественно, зависят от общего понимания (применительно, в данном случае, к материальному миру) конкретным отвечающим того, что есть знание и что есть процесс познания. С моей (наивно-реалистической) точки зрения, знание о материальном мире есть свод оторванных (отчужденных) теорий большой объяснительной и прогностической силы, а процесс познания есть увеличение доли истинностного содержания в этом своде.
Если ты обозначишь свое общее понимание, это, возможно, облегчит дальнейший обмен мнениями.
Печаль по натурфилософии, т.е. осмысляемому в своей цельности миру понятна. Натурфилософия исправно выполняла свои обязанности пока свод знаний оставался в пределах мира, каким он представляется голому, ладно, чуть-чуть вооруженному человеческому восприятию. Когда возможности наших расширенных приборами и косвенными методами органов чувств стали абсолюно несопоставимыми с голыми чувствами, натурфилософия умерла. Никаких надежд на ее воскрешение нет.
Твоя ссылка на труды вращательщика потешна невообразимо. Начать с того, что задача о китайском волчке не является сложной. Ее решают - с любой потребной точностью - в курсе теоретической или аналитической механики студенты физических вузов. Описанные эксперименты с переносом вращательного движения неоднократно повторялись. Описанные "вращателями" эффекты либо не проявлялись вовсе, либо оказывались связаны с конкретными условиями эксперимента и полностью объяснялись в этих конкретных случаях хорошо известной физикой. Сонаправленное вращение близких космических объектов, т.е. кратных звезд, планетной системы одной звезды и пр., тоже имеет очень простое объяснение: эти объекты образованы из одного объекта, т.н. молекулярного облака, обладавшего вращательным моментом до формирования указанных близких объектов, так что нет ничего удивительного в том, что они вращаются в одну сторону, момент-то сохраняется. Вот если бы они вращались в разные стороны, то можно было предположить участие каких-то еще - не обязательно неизвестных - взаимодействий.
Вообще, насколько я помню из давнего заглядывания в труды торсионщиков (тоже кто-то из знакомых попросил помочь разобраться), что их главный трюк (жульничество школьного уровня вполне) - образование равнодействующей из сил, приложенных к разным телам. Понятно, что эта операция незаконна: бьют в рыло Петру, а падает почему-то удаленный Иван. Еще они используют обратный трюк: разложение силы по некоторым осям с последующим параллельным переносом одной из компонент силы в другое физическое тело. Если прямая переноса не проходит через центр инерции, возникает фиктивный вращающий момент. Оппа, у нас опять получилось!
С вращательными моментами есть еще одна забавная херня, только что сообразил. Допустим, они существуют, и момент силы каким-то образом распространяется. Но раз есть масса, распространяется и просто гравитация, т.е., сила без момента. Тогда распространение одного только момента без распространения силы требует, чтобы мы как-то построили гравитационный диполь, т.е., чтобы у нас были отрицательные массы. Сие последнее противоречит вообще всей экспериментальной и всей известной мне когда-то теоретической физике.
В физике соверешенно неприлично заниматься тем, чем уже отзанимались и при этом - на неисключающий выбор - (1) обнаружили заведомое жульничество; (2) очень старались, но не смогли повторить, пришли к выводу, что к в исходном эксперименте имеется ошибка (чаще на нее можно указать прямо); (3) построили закрывающий контрпример, experimentum crucis и (4) выдвинутая гипотеза не замещает и не претендует заместить своими следствиями хорошо проверенные следствия принятых в настоящее время теорий. Всем остальным заниматься прилично, хотя и не обязательно интересно, экспериментальные данные отвергаются только в случаях (1) и (2).
При этом у многих физиков есть некоторое ощущение "рассыпанности" физики, утраты ее когдатошней, точнее, когдатошних цельностей и определенностей. Это ощущение не имеет ничего общего с гуманитарной тоской по смене парадигмы. Кризисы в физике (в этом гуманитарном смысле слова "кризис в физике"- явление несуществующее, физика не обладает сознанием и не знает, что такое кризис. Это могут знать только те, кто ею занимается, и эти кризисы имеют личный характер, они различны для разных людей. Для людей вне физики эти кризисы тоже есть, но вторичны, основаны на чужих показания, их содержание всегда более или менее одинаково: "мне это не понятно, а я хочу, чтобы было понятно". ОК, отвечают физики, мы не против, но наша задача не в том, чтобы объяснять что-то неопределенному кругу лиц, а в том, чтобы объяснять материальный мир для целей его понимания и использования, объясняем же мы только тем, кто хочет заниматься тем же, что и мы. Т.е., и популяризация не служит целям объяснения, ее основная задача - рекламирование конкретного вида человеческой деятельности в видах получения последователей и материальной помощи (порядок произвольный).
В общем тут как с религией - кроме одного принципиально важного пункта. Если тебя интресует вероучение - ты идешь к соответствующему вероучителю и долбишь основы этого вероучения по самое откровение. Так и с физикой - ты идешь к физикам и долбишь физику, пока модельные понятия не станут для тебя "самым делом". Важный же пункт состоит в том, что единственным содержанием откровения является глагол "верую".
Никаких последствий в материальном наблюдаемом мире у этого глагола нет, хоть лбом пол прошиби, а вот это неверующий сделает не хуже. И даже лучше - если возьмет основанный на законе сохранения импульса перфоратор.
* * *
Добавление: последний абзац - это про то, что никаких параллелей между религиозной верой и атеизмом нет. Атеизм не есть результат веры в отсутствие бога. Атеизм есть результат бесчисленных опрвержений познания через откровение, и это нормальное состояние человека познающего. Религиозная вера есть нормальное состояние человека, подсматривающего ответ к нерешенной познавательной задаче в учебниках.
Товарищей физиков прошу всячески критиковать - большую часть когда-то-мне-известной физики я успел забыть, отчего мог и ляпнуть что-то не вполне то или даже вполне не то.
У нас конец света наступил вчера примерно в 11:30. Вышел за сигаретами, как вернулся - его и нет. По этму случаю ужин с вином у нас был при свечах. Окончился конец света в 7:30 сеголня.
* * *
Впервые за много-много лет был на защите диссертации. Защищалась Александра Владимировна Зборовская, много лет лечившая и неведомо как вылечившая глазик Л. Работа А.В. избавит многих пациентов (собственно, уже избавила) от потери глаза как органа, зрения, а более простых случаях - от применения антибиотиков в пользу сочетанного воздействия довольно простых химических веществ (метиленовой синьки, например, хе-хе) и маломощного лазерного излучения. Результаты от безвредных до совершенно офигительных. Новоиспеченному доктору этих самых наук еще нет сорока, и у нее самые красивые руки из виденных мною за всю жизнь. Ну, и с объемом работы/методиками исследований там полный порядок (отдельные недостатки, конечноо, есть, например в одном месте изучалась оптическая плотность вообще, а нужно было спектрально, но, как принято говорить в таких случаях, отмеченные недостатки ни в коем случае не умаляют достоинств работы в целом, и соискатель, вне всякогосомнения, достоин и т.д.) В общем, получил удовольствие, ждем доктора в гости винопивствовать, а то она, бедолага, полтора года бывраться не могла с этими делами.
* * *
Изучаю нефтехимию в пользу Чульского - ему реферат надоть. Основная проблема - полный переход на стандартную химическую терминологию. Алканы, алкены и т.д. Ниче, разберусь и выучу.
* * *
Сотворили с Л. паштет правильный. Посмотреть, нет ли в какого сотерна, гевюртраминера позднего сбора и т.д. Ибо именно таково требование паштета.
Предуведомление: это длинный коммент, спровоцированный фразой женщины, потерявшей ребенка: "я не знаю, как люди живут, не веря в бессмертие души". Вытащил, может, Чульскому когда-то будет интересно.

Я расскажу, как это у людей, не верящих в бессмертие души. Когда я был мальчиком, в соседней квартире жила молодая пара - еврейка Рая и полурусский-полунемец Толя. Дело было в конце 50-х - начале 60-х, Рая на тот момент закончила строительный техникум, а Толя после школы вообще никогда не учился, шоферил на грузовых перевозках до самой довольно ранней, увы смерти, оба они не верили в богов и бессмертие души ни в согласии с национально предписанными религиями, ни поперек них. Все родители были против этого брака, но они все-таки поженились и жили вместе с раиными родителями (колоритнейшими людьми, между прочим). И вот родилась у них девочка. Слабенькая. Она практически непрерывно болела, плохо развивалась и умерла между полутора и двумя годами от распознанной, но неизлечимой болезни. Толя выпросил на работе машину, и они сами отвезли маленький гробик на кладбище. Вдвоем. Пока девочка была жива, они делали все, что могли, переживали очень. Переживали и после, но время на чистые переживания тогда было только у богатых домохозяек. Остальным проходилось переживать на ходу, в делах и хлопотах. В том числе и в хождениях по врачам - нет ли каких-то заболеваний, при которым им не стоит заводить детей. По тогашнему пониманию таких заболеваний не было, и Рая с удовольствием позволила себе забеременеть. Всю беременность наблюдалась - все было хорошо, но и в прошлый раз все было хорошо в этот период. И вот родился вполне крепкий мальчик. Он рос и развивался - все прекрасно, и Толя с Рай решили, что одного ребенка им мало. Опять беременность, опять наблюдения, опять страх, что родится больной ребенок, но они это выбрали. Родилась девочка. Слабенькая. Болела и плохо развивалась. Диагноз тот же. Умерла между полутора и двумя, к этому времени уже раскопали, что у Раи с Толей не может родиться здоровая девочка, такое вот сочетание генов. Похоронили ее точно таким же образом и точно так же не поставили памятник - память не на кладбище, она внутри. В 64-мы переехали и перестали быть соседями, но иногда виделись. Знание было принято как факт, и Рая с Толей не стали играть в орлянку с собственными хромосомами на высокую ставку. Володька вырос здоровым умным парнем. Жива ли Рая и где она - не знаю, видел ее в последний раз в 1994-м на маминых похоронах - красивую, серебристо-седую. Вспомнили рано умершего Толю, пожалели уже много лет лежавшую в почти несознательном состоянии Цилю Осиповну - маму Раи, "лучше бы она, чем Неллинька" - сказала Рая, порадовались успехам взрослого Володьки. О бедных девочках промолчали - только короткий обмен взглядами. Вот так оно было - кто не знал Раю и Толю каждый день, тот, может, и не заметил ничего. А кто знал - знал, как тяжко и больно им пришлось и сколько стойкости они проявили. И никакая душа, пусть даже и бессмертная, для всего этого не нужна. Я вот тоже как-то обхожусь.
1. Антипатичность образа П.П.Шарикова заставляет некоторых людей соглашаться либо с Энгельсом, либо с Каутским. Между тем, прав в данном случае именно П.П.Шариков.
2. Я совершенно не против, когда социал-мраксистский демагог называет своего оппонента праволиберальным демагогом. В некоторых условиях (например, в условиях запрета на таблицу умножения) это даже верно. Однако этичность поступков является сцщественной частью обеих демагогой, и тут между указанными двумя демагогами есть существенная разница даже в отсутствие таблицы умножения: социал-мраксист, в отличие от, стремится увеличить количество насилия.
Рука Бойцов, успешный косметический хирург.
С сего дня курение на Украине вне закона.  А ведь была свободная страна.

Упсдате: пока что не совсем вне закона.
Объясните мне, пожалуйста, на кой хер моему сыну учить наизусть стихотворение Шурика Шуриковича Блока "Незнакомка"?
Объяснения типа "культура, сэр" и "программа, сэр" не предлагать.
(Если что, сам я считаю, что единственным основанием для подобных инвестиций является интерес к поэзии этого периода.)
баланс (интересов), сбалансированный

in memoriam

Dec. 5th, 2012 07:34 pm
Дэйв Брубек
Много высокопоставленных, да мало высокоповешенных.
Читал запись приятеля о посещении некоего святого для хасидов места, он описывал свое состояние и сравнил это место и индуцируемое им состояние со Стеной плача в Иерусалиме.
И я вспомнил свое состояние, индуцированное Стеной плача. Ничего возвышенного в этом состоянии не было. Было это очень противно. Потому что там, как в общественном сортире, разделяются потоки М и Ж. И, стало быть, нас с Любчиком должны были разделить. Не-не, я не феминист какой, не подумайте, всякие гендерно-половые рыдания меня бесят не хуже любой другой социогуманитарной херни, а то и лучше. Это сугубо индивидуальное такое: нет такого уродства, которому я вот эту конкретную женщину сдам. Эту - особенно, но и другую конкретную женщину не сдам, и третью. И нет у меня никакого уважения к таким вот святым местам, думал я тогда, пусть провалятся себе в тартарары, пусть все это вместе со всем подобным разрушится и превратится в прах и не будет восстановлено никогда, это будет правильно. 
И я не пошел к Стене плача и не пойду ни туда, ни в какое другое подобное место никогда.

January 2013

S M T W T F S
  1234 5
6 789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 19th, 2017 01:41 am
Powered by Dreamwidth Studios