все про училку, и я про училку

1. Различий между частной и государственной школой нет: обе действуют на основании государственной лицензии.
2. Учителей без государственного образования нет.
3. Пользование школьным образованием принудительное два раза (один раз обязаны платить на это налоги, другой раз обязаны обеспечить детям это счастливое детство). Учителя извлекают из первого принуждения доход, а из второго - образ жизни (и нет, не говорите, что они подвижники и мученики: каждый учитель имеет право уволиться, кандальной цепи между учителем и его кафедрой нет.
4. Учитель - служащий административной иерархии масштаба страны, т.е. конфликт с учителем имеет конечную точку эскалации в кабинете президента всея руси (в этом - но не только - учитель изоморфен милиционеру).
5. Учитель полагает, что имеет право (и обязанность) учить детей хорошим манерам и предписывать им определенное поведение вплоть до принуждения к таковому, что есть ерунда. Учитель не является опекуном, не несет за детей практически никакой де юре и никакой де факто ответственности. Единственной функцией учителя является поставка некоторого набора сведений. Если учитель делает что-то еще, он должен делать это с явного согласия законных представителей каждого отдельного учащегося.
6. Правила школ не могут ограничивать свободу учащихся в степени большей, чем это необходимо для поставки им некоторого набора сведений. Поскольку в школе обучение групповое, это означает, что ученика можно принудить не мешать другим получать эти самые сведения, удалив его из класса и, если потребуется, из школы. Если существующие правила не позволяют учителю это сделать, ему следует добиваться изменения правил по начальству.
7. Тот факт, что родители отдали конкретного ребенка в конкретную школу, написав заявление, начинающееся со слова "прошу", не имеет никакого значения в силу п.3. Родители могут быть союниками учителей, но не обязаны ими быть.
8. Родители имеют право требовать от учителей определенного обращения с учениками, учителя, вообще говоря, не имеют права требовать, чтобы ученик вел себя определенным образом (если такое поведение не мешает другим ученикам). Грубо говоря, ученик может делать на уроке что угодно, при условии, что это делается абсолютно тихо и достаточно незаметно для других учеников, даже если это раздражает учителя.
9. Ученики не имеют права хамить учителям, срывать уроки и т.д. первыми. Если учитель по каким-то причинам срывает собственные уроки (например, начинает на уроках истории рассуждать о божественном, на уроке географии сообщать факты, прославляющие Россию, но не соотвествующие действительности, а на уроке русской литературы говорить "вы - никто", ученики получают в отношении такого учителя карт-бланш (я бы таким джокером ни за что не пренебрег и большинство моих однокласников тоже).
10. Никто не обязан уважать труд учителя, считать учителя носителем чего-то важного для своих детей и т.д. только на том основании, что этот учитель - учитель. Значительное число учителей - не очень умные, не очень уравновешенные, живущие не в ладу с собой, ставшие учителями только потому, что другое образование было им не по зубам. Некоторые учителя попросту ущербны, они идут в школу как в единственное место, где они могут потешить свое эго за счет учеников.
11. Хорошие и даже отличные учителя бывают. Хорошие школы тоже бывают. Но все это не благодаря образовательной системе и высокому званию учителя, а вопреки.
12, лично-справочное. В моей собственной жизни хороших учителей было, пожалуй, значительно больше, чем плохих. Я учился в двух школах, из которых, вынес на немецкий язык больше, чем туда принес. Возможнсть общения с хорошими учителями добавила некоторой систематичности к знаниям небольшого числа предметов, но я их (учителей) вклад, при всем непреходящем уважении, а иногда и любви, не переоцениваю. По сейчас мы с соучениками поддерживаем по принципу "кто сколько может" тех наших учителей, что еще живы. Это не мешает мне считать, что сегодняшняя школа отвратительна и должна быть снесена с отправлением учителей на рынок труда. И там уж посмотрим кто из них блядь, а кто - достойный человек.